Media Islam dan Muslim Store No. 1 Balikpapan
Ubudiyah

Risalah Ramadhan (4) ; Imam Syafi’i dan Generasi Salaf Ketika Khatmul Qur’an

MADINATULIMAN – Imam Al-Syafi’i rahimahullah tidak perlu lagi dijelaskan keluasan ilmunya. Tidak ada yang meragukan keilmuan seorang mujtahid mutlaq mustaqil pengasas madzhab Syafi’i kecuali ia tidak pernah mendalami ilmu agama.

 
Beliau hafal Al-Qur’an pada usia 7 tahun, hafal kitab tebal Al-Muwaththa’ Imam Malik pada usia 10 tahun, pada usia 15 tahun beliau sudah dimintai fatwanya. Hingga Imam Ahmad pernah berkata :
 
إن الشافعي للناس كالشمس للعالم
“Sungguh Imam al-Syafi’i bagi umat manusia laksana matahari bagi alam semesta”
 
Sebagai generasi salaf yang agung, Imam al-Syafi’i rahimahullah juga memiliki perhatian khusus disertai karomah dalam hal membaca Al-Qur’an, ditengah kesibukan menyebarkan ilmu, mengarang kitab dan lain sebagainya, beliau juga mampu mengkhatamkan Al-Qur’an sebanyak 60 kali sebulan Ramadhan, itu pun selain yang beliau baca waktu shalat. Ini sungguh luar biasa.
 
Imam Al-Rabi’ bin Sulaiman Al-Muradi (w 270 H) salah seorang murid langsung Imam Al-Syafi’i, dimana Al-Rabi’ pernah dikatakan oleh Imam al-Syafi’i ; “Al-Rabi’ adalah riwayatku”. Ia seorang Imam Al-Faqihul kabir yang juga seorang muhaddits. Ia pernah mengatakan sebagai berikut :
 
كان الشافعي يختم القرآن في كل رمضان ستين ختمة، وفي كل شهر ثلاثين ختمة
"Imam Syafi'i rahimahullah mengkhatamkan al-Qur'an pada setiap bulan Ramadhan sebanyak 60 kali, dan setiap bulannya mengkhatamkan sebanyak 30 kali"
 
كان الشافعي يختم في كل ليلة ختمة فإذا كان شهر رمضان ختم في كل ليلة منها ختمة وفي كل يوم ختمة فكان يختم في شهر رمضان ستين ختمة
"Imam Al-Syafi'i mengkhatamkan Al-Qur'an pada setiap malam sekali khatam, apabila dibulan Ramadhan setiap malam 1 kali khatam dan siangnya 1 kali khatam, maka beliau mengkhatamkan al-Qur'an sebanyak 60 kali dalam sebulan"
 
كان الشافعي يختم في كل شهر ثلاثين ختمة، وفي رمضان ستين ختمة، سوى ما يقرأ في الصلاة
"Imam Al-Syafi'i mengkhatamkan al-Qur'an setiap bulan 30 kali, dan pada bulan Ramadhan 60 kali, itu selain yang beliau baca ketika shalat".
 
كَانَ الشَّافِعِي يخْتم فِي كل يَوْم ختمة فَإِذا كَانَ رَمَضَان قَرَأَ بِالنَّهَارِ ختمة وبالليل أُخْرَى
“Imam al-Syafi’i mengkhatamkan Al-Qur’an setiap harinya 1 kali, apabila bulan Ramadhan beliau membaca Al-Qur’an pada siang hari 1 kali khatam dan pada malam hari 1 kali khatam”
 
كان الشافعي يختم القرآن في شهر رمضان ستين مرة كل ذلك في صلاة
“Imam al-Syafi’I mengkhatamkan Al-Qur’an pada bulan Ramadhan sebanyak 10 kali semuanya didalam shalat”.
 
كان محمد بن إدريس الشافعي يختم في شهر رمضان ستين ختمة، ما منها شيء إلا في صلاة
“Muhammad bin Idris Al-Syafi’i (yakni Imam Al-Syafi’i) mengkhatamkan Al-Qur’an pada bulan Ramadhan sebanyak 60 kali, tidaklah itu dilakukan kecuali didalam shalat.
 
 قَالَ: كان الشافعي يختم القرآن ستين مرة. قلت: في صلاة رمضان؟ قَالَ: نعم.
"Al-Rabi' berkata : “Imam al-Syafi’I mengkhatamkan Al-Qur’an sebanyak 60 kali. Aku bertanya : “Apakah didalam shalat pada bulan Ramadhan ?”. Ia menjawab : ”benar”.
 
Salah seorang murid Imam Al-Syafi’ yang lain yakni Al-Humaidi (w 219 H). Ia adalah pembawa, penyebar dan pengibar madzhab Syafi’i di kota Makkah. Ia pernah mengatakan, sebagaimana disebutkan oleh Imam Nawawi didalam Al-Majmu’ sebagai berikut :
 
قال الحميدي كان الشافعي يختم في كل شهر ستين ختمة
“Imam al-Syafi’I rahimahullah mengkhatamkan Al-Qur’an setiap bulan sebanyak 60 kali”
 
Kebiasaan mengkhatamkan Al-Qur’an seperti itu tidak lain karena mereka memiliki kemampuan lebih, baik dari sisi kefashihan dalam membaca Al-Qur’an, maupun karomah yang mereka miliki.
 
Generasi-generasi terdahulu sudah terbiasa dengan hal semacam ini, seperti murid Imam al-Syafi’i lainnya yang bernama Al-Buwaithi (w 231 H), ia sederajat dengan Al-Rabi’ bin Sulaiman, dan mengkhatamkan Al-Qur’an setiap hari 1 kali.
 
وكان البويطي يختم القرآن في كل يوم مرة
“Al-Buwaithi mengkhatamkan Al-Qur’an setiap hari 1 kali”
 
Imam Al-Nawawi mengingatkan agar umat Islam senantiasa membaca Al-Qur’an baik siang maupun malam, sebab hal itu merupakan kebiasaan para generasi salafush shaleh.
 
فصل : ينبغي أن يحافظ على تلاوته ليلاً ونهاراً، سفراً وحضراً، وقد كانت للسلف رضي الله عنهم عادات مختلفة في القدر الذي يختمون فيه، فكان جماعةٌ منهم يختمون في كل شهرين ختمة، وآخرون في كل شهر ختمة، وآخرون في كل عشر ليال ختمة، وآخرون في كل ثمان ليالٍ ختمة، وآخرون في كل سبع ليالٍ ختمة، وهذا فعل الأكثرين من السلف، وآخرون في كل ستّ ليال، وآخرون في خمس، وآخرون في أربع، وكثيرون في كل ثلاث، وكان كثيرون يختمون في كل يوم وليلة ختمة، وختم جماعة في كل يوم وليلة ختمتين، وآخرون في كل يوم وليلة ثلاث ختمات، وختم بعضهم في اليوم والليلة ثماني ختمات: أربعاً في الليل، وأربعاً في النهار. وممّن ختم أربعاً في الليل وأربعاً في النهار، السيد الجليل ابن الكاتب الصوفي رضي الله عنه ، وهذا أكثر ما بلغنا في اليوم والليلة.
 
“Sepatutnya menjaga atas tilawah Al-Qur’an baik siang maupun malam, dalam keadaan safar maupun hadir, sungguh pada salafush shaleh radliyallahu ‘anhum memiliki kebiasaan yang berbeda-beda dalam hal kadar kemampuan mengkhatamkan Al-Qur’an, 
 
Sebagian kelompok salafush shaleh ada yang mengkhatamkan Al-Qur’an setiap 2 bulan sekali, sebagian lainnya mengkhatamkan Al-Qur’an setiap 1 bulan sekali, setiap 10 malam sekali, setiap 8 malam sekali, setiap 1 pekan sekali, dan ini yang paling banyak dilakukan oleh generasi salafush shaleh,
 
Sebagian dari mereka juga ada yang mengkhatamkan Al-Qur’an 6 hari sekali, 5 hari sekali, 4 hari sekali, namun banyak diantara mereka yang khatamkan Al-Qur’an 3 hari sekali, banyak juga yang sehari semalam 1 kali, ada sebagian kelompok yang sehari semalam 2 kali khatam dan 3 kali khatam, 
 
Sebagian dari mereka juga ada yang mengkhatamkan Al-Qur’an sehari semalam sebanyak 8 kali, yaitu 4 kali pada malam hari dan 4 kali pada siang hari. Diantara ulama yang mengkhatamkan Al-Qur’an 4 kali siang dan 4 kali malam adalah Al-Sayyid Al-Jalil Ibnu Al-Katib Al-Shufi radliyallahu ‘anh”
 
وروى السيد الجليل أحمد الدورقي بإسناده عن منصور بن زادان من عباد التابعين رضي الله عنهم أنه كان يختم القرآن ما بين الظهر والعصر، ويختمه أيضاً فيما بين المغرب والعشاء، ويختمه فيما بين المغرب والعشاء في رمضان ختمتين وشيئا، وكان يؤخر العشاء في رمضان إلى أن يمضي ربع الليل، وروى ابن أبي داود بإسناده الصحيح أنّ مجاهداً رحمه الله كان يختم القرآن في رمضان فيما بين المغرب والعشاء. وأما الذين ختموا القرآن في ركعة، فلا يُحصون لكثرتهم، فمنهم عثمان بن عفان، وتميم الدّاري، وسعيد بن جبير.
 
Diriwayatkan oleh Al-Sayyid Al-Jalil Ahmad Al-Duraqi dengan sanadnya dari Manshur Zadan termasuk tabi’in, dimana ia mengkhatamkan al-Qur’an diantara Dhuhur dan ‘Ashar, ia juga mengkhatamkan al-Qur’an antara Maghrib dan ‘Isya’, dan mengkhatamkan Al-Qur’an antara Maghrib dan ‘Isya’ sebanyak 2 kali pada bulan Ramadhan, ia mengakhirkan Isya’ pada bulan Ramadhan sampai seperampat malam, 
 
Diriwayatkan juga oleh Ibnu Abi Daud dengan sanad yang shahih bahwa Mujahid rahimahullah mengkhatamkan Al-Qur’an pada bulan Ramadhan antara Maghrib dan ‘Isya’.
 
Adapun yang mengkatamkan Al-Qur’an pada setiap 1 raka’at, maka tidak bisa terhitung lagi karena saking banyaknya jumlahnya, diantara mereka adalah sahabat Utsman bin ‘Affan, Tamim Ad-Dariy dan Sai’d bin Jabir”.
 
Demikian sedikit gambaran mengenai generasi-generasi Islam terdahulu dalam hal menjaga maupun mengamalkan Al-Qur’an. Semua itu tidak mungkin bisa dilakukan kecuali telah benar-benar pandai dan fashih dalam membaca Al-Qur’an. []
 
 
Oleh : 'Abdurrohim
Bacaan Thabaqat Asy-Syafi’iyah, Tarikh Dimsyaq, Tarikh Baghdad dan Mukhtashar Tarikh Baghdad, Hilyatul Auliya, Siyar A’lamin Nubalaa’ dan al-Adzkar An-Nawawiyah

Related posts

Membaca Al-Qur’an untuk Orang Mati

admin

Salam Dengan Isyarat dan Salam Untuk Orang Bisu Tuli

admin

Mengucapkan Selamat (Tahniah) Pada Hari Raya

admin

Jumlah Raka’at Shalat Tarawih Didalam Kitab Ulama Madzhab

admin

Waktu Shalat Tarawih, Bolehkah Tarawih Sebelum Shalat Isya’ ?

admin

Macam Shalat Sunnah/an-Nafl Yang Tidak Disunnahkan Berjamaah

admin
SILAHKAN BERTANYA
WP Twitter Auto Publish Powered By : XYZScripts.com